了书卷气息，和我自身的学识气息相合，因为能够共鸣调动，这三物明显是为书生准备的，真不知道是什么来历，那韩薇儿看似毫无心机，但对这些事情却守口如瓶。”

想着想着，邱言收拢杂念，朝盒子里看了过去，然后伸手从里面取出了一卷竹简。

竹简一到手上，就释放出阵阵波动，循着邱言手上血肉，渗入其中，并迅速传递，直达魂中。

神魂之中，有事物与之共鸣。

弹动一下手指，将手上波动震碎，邱言把竹简放在桌上，而后抬手一抹，将竹简摊开，上面立刻就呈现出一枚枚篆字。

这些字。都是用刻刀雕刻上去的，细长、纤细，每一笔、每一划中都流露出硬朗、规范的意境。

呼！

下一刻，澎湃意境从竹简中冲击出来，却没有扩散，而是将邱言整个人包裹起来，周围的空气中，秩序之力震颤起来。

顿时，邱言感到一股制定、规范、彰显的意境，顺着七窍和毛孔。涌入体内，也让他认出了这股意境的来历——

“这一篇竹简，果然是圣贤手稿！不过，却不是儒家先贤所写，而是出自法家，是法圣的笔迹！”

圣贤手稿的力量，来自于充斥在天地中的秩序之力，是历代人愿加持的结果，引领世间大潮。儒家为显学，世代受人尊崇，引人追求，自然能凝聚秩序。成就非凡之力。

而法家与之相比，虽然名声不显，却也不逞多让，这朝廷的律法、法规、条文。其制定的方法和依据，其实都是法家精神，甚至统治者和为官者的许多手法。也脱胎自法家之术。

自古以来，外儒内法，法家所制定的律令，约束天下，万民遵从，自然聚集民愿，所以当年的法家大能，其手稿笔迹，流传至今，一样是天地间某种秩序的源头，成圣贤精神，单论威能，并不输给儒家。

感受着竹简上的气息和四周的秩序颤动，邱言的目光在一列列字上扫过，低声念了出来——

“法者，编著之图籍，设之于官府，而布之于百姓者也。”

“术者，藏之于胸中，以偶众端而潜御群臣者也。”

“故法莫如显，而术不欲见。”

“是以明主言法，则境内卑贱莫不闻知也不独满于堂；用术，则亲爱近习莫之得闻也，不得满室。”

……

一个字一个字的读下来，邱言心中渐渐充斥了奇异情绪，这是对统御之法、对驾驭之术的理解。

“这上面
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