，有活千万人之仁，亦有屠万千人之恶，杀伐果断，实乃治世之能臣，乱世之奸雄，三国曹阿瞒之像。想如今乱世，却已非靠圣人之道所能拯救的，罢，罢，罢了。

杜光庭弯腰扶住百里无忌臂，开口说道：“日后小友若能感悟天道无为，将是天下苍生幸事，老道无物相赠，留于小友一句话以当别礼。”

随着一行人的离去，风中传来杜光庭的声音“德人者，居无思，行无虑，不藏是非美恶。四海之内共利之之谓悦，共给之之谓安……。”

所谓德人，其居处与行动都不需要谋虑，其心中也没有是非美恶一类的概念。四海之内的人都得利就叫做喜悦，都享受供给就叫做安定。

无忌知道，这是杜光庭最后留下了他这辈子的念想，圣人和百姓都梦想着一个美好的大同社会，在这个大同世界里，“不独亲其亲，不独子其子，老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养。”

……。

有些事总是不以人的意志为转移。

就象天要下雨，娘要嫁人一样。

百里无忌正遭受着庆州府军政二路各层官员的联合“逼宫”。

这令百里无忌非常生气。

生气的后果就是，参与此事的所有人停俸一个月。

除了百里义不甘心之外，其它人都说“值”。

事情的起因还是在庆州的那场暴乱。

百里无忌差点死在了万县。

这件事就成了庆州府军政官员的心病。

这大事始起，主公若意外丧生，这不是滑天下之大稽么？

若是百里无忌下有个一男半女，那还能有个人好继承。

象现在百里无忌孤寡一人，这若有个三长两短，那这庆州还不如鸟兽散了？

虽说百里无忌父亲还在，但听过子承父业的，还真没听说过父承子业的。

于是，庆州府军政官员开始串联聚集。

终于在这一天，对百里无忌进行了第一次“逼宫”。

徐世铭代表庆州府文官说道：“主公必须改正这擅自出差的坏习惯，微服私巡目前来说不适合主公。”

由于数人之中马骥云比较稳重，所以军官由他代表进谏。

马骥云说：“都指挥使一人肩负庆州重任，来不得半点闪失，故某以为，主公日后出行必须慎重。”

百里无忌看着底下黑压压的数十人，无可奈何。

“那依诸位
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