藤原秀闻，一个普通，或者可以说低贱的倭国浪人武士，自十余年前主家在藩中争斗失利后，便和大多数的同伴一样，选择了逃离主家的封地。

不过，与他大多数同伴的选择不同，藤原秀闻没有逃到其他大名封臣的手下，继续以往卖命换取一口米饭的日子，而是把目光投向了大海，经过半个多月后，漂洋过海来到了九州。

当然，他之所以会做出这么大胆的选择，自然不完全是因为他厌倦了在倭国的日子，巨大的改变意味着巨大的风险，这个道理他还是懂的。

他之所以能够下定决心，还是受到了同族武士的勾引。

而且，相比起大多数腿短个矮，活似冬瓜的倭人，他前往九州讨生活还有个不小的优势，那就是身高。

此时的藤原秀闻身穿汉人的粗布短打，头发用一块破旧的碎步扎在脑后，看上去和汉人并没有没什么区别。

当然，这一点，就要完全感谢他身上流传下来的那已经很淡的汉人血脉了。

被称作倭人，倭国的土著们自然不会太过开心，尤其是当数百年前，自认优势很大的倭国军队，在白江口被当时的汉家王朝大唐花式吊打之后，他们除了对大唐的文化、政治等软实力垂涎三尺之外，也对大唐人那比他们要高出一头、强壮一圈的硬实力羡慕不已。

可文化、政治这样的软实力可以通过派遣遣唐使等做法去学习、借鉴，但身高和强壮的身体这种硬实力就显然不是通过学习就能提高的了。。。

于是，一个比较奇葩的方法出现了。

那就是“借种”。

望文生义，就完全能够理解这两个字背后所代表的种种事迹了。

不过，以当时的航海技术，倭国连派遣遣唐使的船都感觉不够用，哪还有多余的船用来运送适龄的女子。

所以，能够获得资格的终究都是来自各个大家族的“贵女”，而且，为了保证成功率，这些贵女还必须都是有过生产经验的，为此，不少大家族不仅贡献出了女儿，还贡献出了妻妾。

倭国的这种“借种”行为，持续的时间甚至比派遣遣唐使的时间都要长，因为直到强盛的大唐灭亡后，接下来的宋朝，也没能逃脱倭人的“送妹子”攻势。

野史趣闻记载，宋朝的进士是最受青睐的阶层，若是有倭国的女子与宋国进士春宵一度后珠胎暗结，立刻就会受到整个家族最为优厚的待遇，直到孩子生下来。

当然，若是胎儿是儿子的话，自然是十分受重视，这个孩子
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