事。

就像中国知名的乙肝疫苗就有一个故事，讲的是当时研发疫苗的陶其敏教授，成功制造出了第一支乙肝疫苗，但是他们却买不起用来试验疫苗效果的大猩猩，所以陶其敏教授便拿自己做试验，在自己身上注射了乙肝疫苗。

这才是没有办法的牺牲，如果当时他们有足够的资金去购买大猩猩进行这项试验，谁会真愿意给自己注射一剂从来没有验证过效果的疫苗？成功了自然是美谈，那么失败了呢？

神农尝百草说起来感人，归根结底还是因为没有办法。

然而，面对崩坏，是否真的就是没有办法了？

被动牺牲是你无法掌握的，但是为此你就要主动牺牲一些东西？只是因为“没有办法”？

还是因为你不想去想办法？

奥托如此，可可利亚也是一样。

这就像人类面对干旱，想的不是如何去研发人工降雨，而是每年往河里给河神扔一个童男童女来求雨丰降一样。

简单粗暴，或许有效，或许没效。

谁知道呢？

牺牲是没有办法的事情。

没有办法所以才必须有所牺牲。

乍看之下似乎都差不多，但事实上两者之间是天差地别。

在方正看来，无论是奥托还是可可利亚，其实都算是崩坏的爪牙。

因为他们为了拯救这一切，抛弃了人性。

而人如果没有了人性，那么人类的存在基础也就不存在了。

方正也从天命的数据库里看过，在这一代之前，还有前文明纪元，他们也对抗过崩坏，并且是不惜一切代价，甚至抛弃了自己身为人类的尊严与人性，只想着要活下去。

然而最终他们都失败了。

人如果抛弃了人性，那么和两只脚的畜生有什么区别？

所以在方正看来，这就是为什么前代文明哪怕如此先进，也最终被崩坏毁灭的原因。

他们失去了人性，他们就不再被称之为人。到了最后，哪怕他们真的以此为代价战胜了崩坏，那么也不会再被称之为人类了。所以归根结底，他们都无法坚持自己身为人类的尊严，又如何能够战胜崩坏呢？

那个时代的英雄们一直都在说，为了战胜崩坏，他们甚至愿意抛弃一切，化为魔鬼。


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