？难道不虞三界崩溃。万般归虚么？”

那先知大修大吃一惊。惊惧言道。

“此或者便是彼等之所谓架构极乐之新世界呢！汝不闻主神等之所谓大毁灭时，信仰彼等者尽数在父神之座下享受永生之乐，而无有信仰者之众将魂飞魄散。永坠无间地狱么？”

“然彼等便就那般肯定三界之崩毁，彼等可以事外而苟活么？”

“彼等历无穷之岁月，其布局也密，操控也实，而不敢谋定而后动者，大约便是此一点无有把握也！然其目下加快步履，或者已然寻到两全法门亦未可知呢！”

“如此渎神之举应不敢稍缓呢！否则万般众生俱毁灭，则徒留虚空何？”

“嗯！”

那不足沉重点头应诺。

佛祖诞辰。

此一天，此西方极乐世界毫光大放，仙乐齐鸣，诵经唱词高扬。九天上飞天之众女神弄舞，大地上，诸般星宇、星辰之信众伏地诚心叩拜祭祀，一天赞美！一天祈求！

不足亦是列队僧侣中，高唱经。

“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃”

那拖之吟唱婉转而悠然，似乎佛陀之传经，似乎信众之受渡，自然而然也。

演经至午时，忽然那九天上降下一天甘霖，诸般信众俱高呼佛号阿弥陀佛！那甘霖似如有灵，纷纷侵入信众之体肤，众生宛若吸食，各个精神百倍，伏地叩首，仰天赞颂！

便是此时，那甘霖弥漫处，不足讶然注视。其一干甘霖居然似如惊惧一般围拢了其身不敢入！只是做了一道浑圆之球体围拢了不足，于灿烂大日之照耀下现出美丽弘景。先知大修观之忽然大奇，然待其注视，四围僧侣俱各回头来视，先知大修急急传音道：

“
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