皇裕仁的意见，才是决定这两派生死的关键人物。日本天（蟹）皇是日本的国家的精神领袖，号称“地上神明”，尽管他的统治基础是幕后的三井，三菱为首的各大财阀，但二战时的裕仁天（蟹）皇却并不是花瓶傀儡，在两派之争中，仍然具有一言决定任何一派生死的一锤定音的权力与威望。

林汉对李华梅道：

“要让日本乱得久一点，最好的办法，就是杀天（蟹）皇！”

“杀死天（蟹）皇？太棒啦太棒啦！我早就想杀他啦！”

插“嘴”的人是和林汉融为一体的喀秋莎，不过李华梅和林汉都没有理会这个脱线的不良少女。

“走吧！这里不适合交谈太久。”

林汉从李华梅手里拿过油纸伞，李华梅贴过来，两人拥在一起，共撑一把伞离开码头，到了一个旁人看不到的死角处后，喀秋莎先从林汉的身体里分离出来，赤衣果裸地站在林汉身边，而林汉也恢复了自己自己本来的面目。

一出来她就向林汉抱怨道：“欧尼桑，我们合体的样子真是难看，我不喜欢这个形象。”

林汉：“别废话，你快和你妹妹合体吧！”

喀秋莎瞪了李华梅一眼，露出一脸不情愿的表情。而李华梅不作声地冷冷看着喀秋莎。

李华梅是吸收了林汉性格中的正面的产物，而喀秋莎则吸收了他性格劣根性的因子，两人的性格完全相反。在德国第一次见面时，两人其实都互相看不顺眼，除了拍戏之时，相互间几乎不做交流。

林汉道：“快点了，我们没有时间在这儿胡闹。”

林汉边说也边转变着自己的形象，他将自己转变成玄武信徒幻想出来的“玄武大帝”的那张神性化的面孔。白种人幻想中的“神明”面孔，是英俊而完美的一张脸，而由华人“幻想”而生成的玄武大帝的面孔，则是一张古典化的“古人”的五官，不算英俊也不算难看，与他自己真正的面貌只三分相象。

这张脸就是林汉准备在日本行动时候使用的面貌。喀秋莎和李华梅火星撞地球地互瞪了一阵眼睛后，不良少女盯着李华梅的胸部，眼珠子一转，有了一个坏主意。

李华梅今天过来接人是穿着日式和服的，和波（蟹）大臀圆的“肉弹”喀秋莎不同，李华梅的胸部并不“雄伟”，仅仅只到杯，正好是堪堪一握的级别。

而全身赤（蟹）裸的喀秋莎站在李华梅面前时，她轻轻地动了动胸肌，带得胸前的那两团肉球象篮球般上下摇了摇。那对已突破了杯级限的
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