第五十八章 关于“辈分”的问题(4/4)
作品:《幸福系统》ns;
&ns;在过去封建王朝的时代,人们对辈分是极讲究的,特别是本家本族之间,提亲说媒,先要论清辈分;新媳妇过门,要挨门认亲;儿童起名,也要遵从祖制,按辈取名。
大的家族,每一辈取名都有专用字,像我们云姓家族的“昌”字辈、“大”字辈、“永”字辈等等,同时,还要严格避讳,即名字里不能与上辈有相同的字样。如果不遵从这些辈分规则,就被称为乱辈,而乱辈,是极惹人耻笑的事情。所以,辈分称呼被视为天经地义,乡下人也习以为常,不论辈高辈低,叫者自然,应者坦然。
而在外面做事的,无论地位多高、身份多贵,回到家乡,也要入乡随俗,遵辈守礼,在民间,遵辈守礼作为伦理道德的一项重要内容,是衡量一个人道德修养的重要标准。如果违背了这个标准,是要被邻里乡亲指责和唾弃的。
不同的场合,辈高辈低有不同的行为规则,在红白喜事、兄弟分家、婆媳纠纷、宗族事务等严肃凝重的场合,自然是辈长者有更多的话语权,此时,辈分高的年轻人可以对辈分低的年长者厉颜相斥,而后者只有唯唯诺诺,必恭必敬。
但辈分低的人平时并不因此而感到自卑,因为从辈分形成的原因中可以知道,辈分越低,说明家中人丁兴旺,这在过去的农村是很值得自豪的。
而在许多喜庆热闹的场合,则是小辈人的天下,他们可以开一些无伤大雅的玩笑,甚至轻松的恶作剧,只要不是太过分,都是被允许的,而辈分高的就不那么自由随便了,否则,新媳妇一句“老公公”,准叫你尴尬得脸红而退。所以农村有“宁在小叔子腿上坐,不在大伯子面前过”的规矩。
不过随着时代的变迁,随着思想观念的更新和计划生育的实施,在城市里多生多育的现象不存在了,产生年龄与辈分悬殊的土壤逐渐消失;而随着宗法观念的淡化和时尚观念的流行,人们对辈分已不十分讲究了。除了本家本族之间还比较严格按辈相称外,其他人,特别是年轻人之间,如果不是在郑重场合,辈分称呼,逐渐模糊,年龄相差不大的,多以姓名相称。
但是在很多农村里千百年来形成的风俗习惯,仍被延续下来,云涛所在的村子就是保持了这种思想观念的。
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