腊月二十九，大唐的除夕之r！

天英阁的争论在三天已经有了结果，李元兴不想参与其中，但却成为了天英阁位置最后的调节人。

李元兴作了什么？

事实上什么也没有作，但他却是坐了。因为他坐在天英阁礼宾台上，听完了最后一场辩论，为天英阁最后几位人选的确定起了一个见证。

作为回报，天英阁第一议，全票通过。

李淳风请旨，大唐皇帝李二下旨，改年号为贞观。号：始皇八百四十八年，大唐贞观元年。这道圣旨由大唐皇帝李二签发，然后附有天英阁一百士族、谏阁八十谏官签名。

这是贞观年第一份正式的圣旨，也是有了除皇帝之外，臣子签认的圣旨。

负责念圣旨的是大唐礼部尚书王及善！

年号表示祈福、歌颂和改朝换代。年号，被认为是中国古代帝王们的正统标志，代表政权的合法xng，称为“奉正朔”。

但是，一个政权使用另一个政权的年号，被认为是藩属、臣服的标志之一。

所以始皇848年为儒家学者所不认同，但他们却认为秦始皇大统一是极伟大的功绩。经过数次讨论，他们勉强认同，却要求不得体现秦始皇个人的年号，而且改经义，始皇为中华第一位皇帝之意，标志着中华皇权正统。

李元兴听到这个解释，笑了，当真是猫叫一个喵，谁能说赢政不是第一位皇帝呢。

真正让让儒家学者认同的，却是李元兴的另一句话。

“各位，如果天下人记录年代，都会前面加上中华始皇某某年，然后才是他们自己的皇权年号，这代表着什么？”

代表着什么？代表着无上大国，天下宗主。

王及善作为礼部尚书，接下念这道圣旨的机会，就在这道圣旨下发之时。立即就有使节送上国书：“靺鞨愿奉中华始皇八百四十八年为正式年历。”

靺鞨不会高喊奉大唐贞观元年，因为这是自愿降为属国的意义。

可奉始皇八百四十八的意义却不同，一位极伟大帝皇的中华总年号，这相当于尊神号。不是臣服，而是崇拜！

站在长安城朱雀门城墙上的李元兴靠近李二说了一句：“皇兄，这家伙很聪明。一句废话至少换走臣弟千斤生铁，或者战刀五百呀！”

李二瞪了李元兴一眼：“国之大尊，五百把刀你也敢开口！”

李元兴笑了笑没有再说话，大步走到城墙前，登上了礼台。亲卫双手送上话筒，
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