甚至直接叫做王爷府。

在加上到了清代，喇嘛教在蒙古地区相当的盛行。甚至还按照藏传佛教的传统，进行活佛转世。虔诚的蒙古人与藏人一样，哪怕是再穷的人，只要有点积蓄也要捐献到寺庙里面去。或是供养活佛，或是修建寺庙。

再加上那些财大气粗的蒙古王公的捐献，西满地区大大小小的喇嘛庙倒是相当的不少，而且可以说是座座精美。虽然比不上青藏喇嘛教本土发源地那么多，但是总数也相当的多，分布也相当的普遍。

只是这些事情，不熟知中国历史的人，一般是很难了解的，倒也不是杨震的少见多怪。前后两世都是地道军人出身的他，要是论起战史来，尤其是人类历史上最波澜壮阔的，以及出现新战术、新装备的二战史。还有代表着中国最黑暗和最耻辱的抗战史，他倒是倒背如流。

但是要是说他对中国古代历史的了解，那就只是在上的时候，在历史书上到的那点东西了，再多是没有了。而就在书本上到的那点东西，也随着时间的流逝基本上都还给老师了。毕竟研究历史是一件极其枯燥的事情，对这玩意有爱好的人实在不多。

在加上后世西满地区大量的喇嘛寺庙、王公贝勒的府邸、王爷公主们的豪华墓地，大多在那个疯狂的年代被毁灭。后开发的所谓那些陆游景点，大多都是后期复制的。以及巴林左右旗的地理位置多少有些偏，名气也不算大。与国内一道假期到处都是人山人海的知名旅游点相比，名气相差的很多。

对于古建筑以及帝王陵墓，国人还是认有大量帝王建筑的北京、明十三陵、清代东西陵一类的更加著名的东西。毕竟关内那些著名帝都，要比巴林左右旗这样的穷山僻壤要出名的多，交通和其他综合条件也要好的多。

虽说一到假日人山人海，与其说是旅游不如说是看后脑勺或是遭罪，但是却依旧抵挡不住人们的热情。中国五千年的历史，留给后世的资源太多。那些交通条件好的地方都看不过来，除了少数的爱好者，谁大老远跑到这犄角旮旯来旅游？

而到了这个时代，整日不是戎马生涯、枪林弹雨，就是想法子利用二战这个难得的契机，与美苏勾心斗角以发展与建立中国自己的工业。稍微有点闲暇时间，也放到了军事理论钻研上。

更没有时间却钻书堆，研究什么中国历史。所以对于这二位提出的这些东西，他也是两眼一抹黑。除了知道西满地区喇嘛庙不少之外，而且还都比较精美之外，其余的什么都不知道。

其实他不知道，位于巴林左
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