第50章 斩尸之法(1/4)
作品:《洪荒世界道》在雷池炼制成功后,梅自寒才开始考虑自身的修炼问题,随即他放开自身大道三花,瞬间便有一白一黑两个虚幻的道人从三花中落下。
这两位道人的长相都和梅自寒本人有九成相像,不同的是,白衣道人满脸慈悲之色,而黑衣道人则是一脸凶狠。
两位道人站定后,分别开口向梅自寒行礼道:“见过本尊。”
而梅自寒则当即回应道:“你们即是我,不必多礼。”说完,这两个道人便各自重新回到三花中。
他们便是梅自寒斩去的善、恶二尸,如今还只是虚影,并没有用先天灵宝彻底斩去,他还没想好该用什么灵宝斩尸。
鸿钧道祖所创的斩尸之法,其中的精妙倒还在其次,关键还是此法对于修士的战力提升巨大,只需使用上品先天灵宝斩尸,那三尸化身就将拥有大罗金仙的战力。
如果换成极品先天灵宝,那三尸就能立时拥有堪比准圣的强大战力,洪荒内极其稀少的级先天灵宝,如果拿来斩尸的话,三尸的强悍绝不次于准圣巅峰的修士。
至于更高级别的先天至宝,理论上可以让三尸拥有堪比圣人的战力,但在洪荒中也就几人拥有此类灵宝,他们都没有将之用在斩尸上面。
使用先天灵宝进行斩尸一般有两种选择,一种是单纯斩去三尸,并不破坏灵宝的结构,灵宝还可以继续被本体使用,另一种则是将灵宝完全舍去,转化成三尸化身的身体。
想要三尸化身拥有相应的战力,就必须完全舍弃相应的灵宝,以此作为化身的身体,然而,能够狠心舍弃级先天灵宝的存在都寥寥无几,更不要说是先天至宝了。
在前世传说中,洪荒中拥有过先天至宝,并且精通斩三尸之法的修士,就只有鸿钧和三清这四位,他们都没有舍弃自身先天至宝的勇气,因此堪比圣人战力的三尸化身,在洪荒世界内只是个传说,从来没有出现过。
鸿钧道祖使用混沌灵宝级别的造化玉蝶斩尸,理论上可以拥有一位堪比天道期的三尸化身,代价则是完全舍弃造化玉蝶这件灵宝,前景虽然十分诱人,但代价他却无法接受。
明知自己将来肯定能够突破天道期,何必为此舍弃自身最重要的灵宝呢?其中的利益得失,鸿钧考虑的很清楚。
因此,鸿钧只是用造化玉蝶来斩三尸,却并未将它化作三尸的身体,这样做的好处是,造化玉蝶还可以继续使用,而缺便是,三尸化身的修为永远无法超过本体,最多只能与本体保持同步。
这还是因为造化玉蝶的
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