室中放着一张花梨大案，案上放着诸名人法帖，又有数十方宝砚，杂色笔筒，笔海内插着各色毛笔。那一边设着斗大一个汝窑花囊，插满满的一囊水晶球儿的白菊。西墙上挂着一轴山水画，有着名家墨迹，其词云：静以修身，俭以养德，非宁静无以致远，非淡泊无以明志。

案上设着大鼎，左紫檀架上放着一个大官者之大盘，盘盛数十大娇黄玲珑佛手。右洋漆架上悬一磬玉比目，旁挂小锤。卧榻，悬葱绿双绣花卉草虫纱帐之拔步床。与人大气，细腻，书卷，风流之感。

书房中，刘演讲述着修炼界常识。

在修炼界不算什么，却弥补了刘秀的短板。

“道术，起于冥想，觉醒识海，淬炼神魂，转阴神，化阳神，凝元神，演化福地，蜕变洞天，求得长生不死；武道，起于淬体，开辟丹田，凝练真气，淬炼气血，觉醒穴窍，演化意境，凝聚圣体，磨炼领域。”

刘演说道，“道术侧重神魂，武道侧重肉身！各有舍弃，也各有侧重！”

刘秀又是问道：“可有武道和道术双修吗？”

“武道，道术，双修倒是有，只是没有意义！”刘演道：“大道茫茫，人生有限，一来资质不足，二来寿命有限，注定要有所侧重，有所舍弃。一味贪图全面，追求完美，只会一事无成！”

“道术修炼到高深之处，法力可反哺肉身，让肉身淬炼，弥补肉身短板；武道到了高深之处，气血可反哺神魂，壮大灵魂！”

刘秀似又所悟，又是问道：“那《青帝木皇功》，是道经，还是武经。是武道功法，还是道术功法？”

“你为何会有这样疑问？”

刘演带着好奇，更有莫名之色：“道本无名，强名以为道！所谓功法，本质是对大道的描摹。低级功法，尚且分着种类，有着武经，道经之别，可越是顶级功法，越是接近大道！大道，可有武道仙道之别？”

“大道就是大道，没有武道，仙道之别！”刘秀说道。

“这就对了！刘演道：“大道本无名，强名以为道。因为对道的理解不同，产生不同的理念，故而有武道，仙道之别！！花还是那样的花，可因看的人不同，造成花的理解不同!”

“青帝木皇功，本质是对木之大道的描摹，接近本源大道。文人，从中看到文道；武者，从中看到武道；神灵，从中看到神道；修士，从中看到仙道！”

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