第三百二十六章 五指须弥,掌中天地(中)(4/6)

作品:《召唤武神

普照一切、含藏万法”的根本佛法。正法眼藏之所在。所以迦叶与佛祖在灵山会上心心相印,仅只拈话微笑而已,没有任何其他的表示,但一切尽在不言中,此时无声胜有声。而如来佛祖最后对迦叶所嘱咐的话,也正好是对这种心态的最好证明,只可惜金蝉子未曾领会,反而怨气冲入天门,佛祖见到这番情景,知他慧根已污,也就不再手软,直接将他贬入轮回,到东土投胎十世,等五百年后,再得机缘重入西方佛门。

金蝉子转世十次,便做了十世的好人,等到五百年后,得到观世音菩萨指点,收下三个神通广大的弟子,到西方拜佛求经,以图安邦定国。东土大唐距离西方有十万八千里,一路上他们降妖伏魔?,历经千难万险,终于成就正果。在佛祖帮金蝉子觉醒前世记忆,回归本我的时候,他想到这一路上经历的种种,竟悟出一门度化众生的法门,这法门无需太高的修为,也不必有多强的法力,只要在心中观想出一尊佛陀,每日静心打坐,遇到恶人后,心中佛陀自有万千光明映射,照亮宇内大千,任你再穷心极恶,也要被度化成佛门一沙弥,日日诵经恕罪。

旃檀化魔经中的介绍,确实是这么说的,不过梦蛟很是不以为然,因为在远古时期,那些凡人说是随便观想一尊佛陀,可你只要修炼这门功法,那观想的就必然是金蝉子无疑,你有了危险,他为了救助信徒,自然会帮忙,一般的恶人,如何能与佛陀对抗?这才是真相!后来远古破灭,上古时期的佛宗,得到这些神通后,知其已经无法发挥效果,也就进行了重改,这不再是观想什么佛陀。而是观想万千苦难,观想炼狱妖魔,在对敌之时,将那威压妖魔众多苦难一起放出,只要对方精神有一丝松懈,就可以将佛种移入对方识海,然后催化其生根发芽,到那时一切都成了定局,相比较佛教真正的度化神通,这要低劣许多。可想到自己的实力和境界,根本不可能参悟那些高深法门,强行领悟只能让自己被度化,成为一个标准的佛门弟子,忘却一切只为广大佛教。这让梦蛟决定,万丈高楼平地起。还是一点点修行。踏实点安全些来得好。

把旃檀化魔经看了一遍又一遍,直到确定自己已经把它所有的内容,全都映入心底,不差分毫,梦蛟才开始在识海中观想。

此刻他的识海中,因为有三品白莲在。那些散落的精神力,已经全部集中起来,三品白莲包裹着精神本源,神秘黑石在白莲上方。这只占了识海不到三分之一的地方,剩下的那大片地域,此时升起一点白芒,看上去柔和温顺,反而带起一片寒气,观之让人血液为之一
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