马括眼中的比武，在匈奴人眼中是一场盛会。

比赛的组织非常地粗放，一点都没有后世各种运动会那般井然有序。

比赛共分三项，分别是骑马，射箭，以及摔跤，全部都是游牧民族赖以生存的必备技能。

当然，放羊挤奶也是必备技能，却上不得台面。

就连社会体制更加先进的大汉朝都没有“职业技能”这么一说，更遑论还处于半奴隶制阶段的匈奴。

在场的人恐怕不下万人，这里面有王庭的各级官员，有各个大小部落的首领，勇士，还有许多周边民族的人，包括东胡，鲜卑。

这是一场盛会，人人都可以参加的盛会，匈奴人来者不拒，统统欢迎。

广阔的胸襟，不仅体现了匈奴人的自信，更是实力的一种体现。

汉人拥有这样的胸襟，还要到了盛唐之时。

场面杂乱不堪，肯定不可能精细分组，然后再去正规场地比试。

不过野蛮有野蛮的办法，粗放有粗放的套路。

聪明的匈奴人不知是自己想出来的，还是在汉人的建议下改进的，将整个比试的区域分成了几大块，不同的区域各自承担不同的职能。

虽然摔跤是重头戏，压轴戏，却在最开始上演。

当然，最先上演的目的乃是筛选选手，摔跤的决赛仍然在最后举行。

参赛人员太多，无法精细化管理，于是初选就变得非常地粗放。

没有固定场地，没有固定裁判，甚至连名字都不用登记。

只有两个人互相选定了对手，就可以找一个空闲的裁判开始比试。规则也非常地简单，倒地就算输。三局两胜，赢了的人进入下一级选拔。

这是第一层的筛选，占地面积最大，人数也最多。

有人要问了，如果不登记名字，输了的人岂不是可以再次参赛，反复参加，直到赢了一局吗？

当然可以。不仅可以，匈奴人还鼓励这样反复参赛的人。

百折不挠，不也是一种优秀的品质吗？

如果一个人因为运气因素而落选，比如一次小小的失误，或者遇到了种子选手，是一件非常遗憾的事情。

反复参赛可以胜出的人，都是真正有点水平的人。

水平不行的，即便给他一百次机会，依然出线不了。

再者说，一般人打个三四局，体力也就不济了，留在那里白白挨揍，还丢人，因此也不是所有人都会一直耗在那里。
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