话说马括聚集了众人，让大家针对马家未来的发展畅所欲言。

众人一时间众说纷纭，场面乱了起来。

马括见闹哄哄地不叫个事，喊道：“诸位先别吵，大家的意思，我也大致知道了，无非就是从文，武，商三方面来说的。

不如这样，大家把想法都写下来，意见是和文有关的，把写下来的意见交给赵云，意见是和武有关的，把意见写下来交给马云，意见是和商有关的，把意见写下来交给乐天。

如果文，武，商都包含的有，那么就把意见抄三份分别交给赵云，马云和乐天。如果意见不包含在文，武，商里面，那么可以把意见直接交给我。”

说完，马括看着众人终于是安静了下来。

笔墨纸砚早已有马云准备好，这些都是马括提前吩咐下来的。

不过那时候并没有笔墨纸砚那么全和，至少不像后世一般形制成熟。

笔基本已经定型，和后世差不多，墨在质量上要稍逊一些。西汉时期并没有后世的宣纸，更多的是麻纸。即便是麻纸，质量也不好用，大家还是喜欢用绢帛，穷人家就只好用木简和竹简。至于砚台，也没有后世所谓的端砚歙砚澄泥砚，大家用的都是类似于“瓦当”的东西，样子和现在古建筑的瓦片差不多。

说者无心，听者有意。

马括这一番话，本来是想让几个核心下属帮自己筛选一下各方意见，帮自己分析汇总一下，不料底下的众人却将马括点出的三位掌柜当成了三座山头。

众掌柜便觉得，自己去把意见投到了哪个掌柜哪里，便算是拜在了这个山头之下。

马括尽管没有这么想，但是隐隐之中还是有这样的潜意识在作祟。

殊不知，这样的无意之间，就决定了三位掌柜未来的命运。

焉知赵云不会武而马云不懂文？又焉知乐天不愿意经商呢？

人生的命运就是如此，总是在不经意间拐向了未知的方向。

然而，如果这个人对自己心中的方向有着坚定的信仰，那么他还是会朝着自己心中的方向努力前行，尽管大方向已经偏离了许多。

比如喜爱舞文弄墨的马云，被马括钦点从武。在打仗之时，依然坚持读书写文，那么最终他也会成为一个“儒将”，说不定还会在文学史上留下自己的名字。

当然，这是后话。

有人不愿意拜在任何一座山头之下，写了意见之后交给了马括，马括扫了一眼便道：“这是和武有关的，交
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