义是本地乡下人，十岁辍学跟着舅舅在铁路边上卖盐茶蛋，吃苦耐劳加上饭量大渐渐练出一副好身胚，与收保护费的混混们的械斗让这个失学少年从另一种角度顿悟了人生。

第一法则：天大地大，吃饭最大。为了保住碗里的食，他对觊觎自己劳动成果的混混们从不手软。战争爆发后，他和舅舅是整个镇子里最先搞到枪的人，但枪并没有保住他们的平安，舅舅死于随之而来的夺枪混战，家里的父母兄弟也被人杀个精光，他只身一人逃得性命，从此踏上了背井离乡的流浪道路。第二法则：人少的干不过人多的。所以，他要找个最强的靠山，那些野鸡盗匪一概不理。开始他报名参军被拒，然后找了个机会加入义勇军，最后，他结交了林子风这个朋友。现在袁伟义最大的遗憾是当天没赶上十里铺城墙外的互助会入会仪式，也就是说，他和肖连胜仍然是一个圈外人。袁伟义不喜欢这种待遇，他想努力跨越试用期成为正式员工之一。

肖连胜战前是发廊里的学徒工，客人来了帮忙洗头的那种，他是初中毕业后就开始干这个的，每天从早站到黑，一早一晚不但要聆听老板训话，还得接受各种近似折磨的所谓团队训练，这种生活造就了他沉默寡言的性格，也练出了他识人的眼力。院子里奔蹿的机器人和他们乘坐而来的六足卡车是以前从来没有见过的，还有那台巨大的双环机器，更是他做梦都没有想过的东西。最重要的是，安哥这里没有粮食短缺的迹象，拿枪的人一天三顿饭是有保障的，比起外面各种武装势力朝不保夕的生活，这一点已经很难得。

更难得的是女人，肖连胜不是色中饿鬼，他也不知道纪律的重要性，但他知道女人的生存状况可以反映出这个团队的实力。此前他曾前后在过三个近似于帮派的武装势力里呆过，粮食弹药急缺就不说了，帮派里只要有女人，不是老大的禁脔就是公众的发泄物，她们存在的意义只剩下性欲。他也曾放纵过，糜烂过，但是，最后他自己选择了离开。因为，他认为这种堕落是死亡的开始，精神上的死亡。他不想死，所以他要自寻生路。安哥的这个互助会让他感觉莫名其妙，这个团队里的女人地位不低，至少很接近战前的社会结构，根据他的观察，这个团队里的男人像男人，女人像女人，没有一个男人是疯狂的野兽，也没有一个女人是任人泄欲的工具，看不到那种灭亡前的疯狂心态，这里便是他的生路。

观察着沈莉少校的肖连胜并不知道，此时安秉臣也在总控室窗口前观察着他。肖连胜和袁伟义都没有参加杀俘，他们的忠诚度尚待考察。


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