学生一万人，能够满足青唐和湟州所需。”

“只是，许多人，并不愿意将自己的孩子送到学校。”

“为何？”

“因为他们认为，在家里种地和去草地牧羊，比去读书，更有用。”

赵桓心中了然，人的行为都是根据自认为对自己有好处的事情来发展。

读书确实好，但读书是长期投资，回报在将来。

许多人家里吃饭困难，是不会考虑长期投资的。

而且陇右因为地处边境，高原地带，要发展工业其实很难。

那里的就业环境非常原始，条件最好的青唐城土地肥美，适合农业。

人们自然会思考，读书到底有什么用？

种田需要读书吗？

显然不需要，他们种田只要有好的体力就可以了。

放羊呢？

也不需要，小孩子都能放羊。

做官？

吐蕃人不会认为朝廷会让吐蕃人做官。

朝廷的确推出了六年义务教育的法规，三年小学、三年中学，是必须上的，有违反者，当判刑入狱。

但这只是法规，大宋那么大，近两亿人口，不守法的多了去了。

难道皇帝还要从最底层开始抓？

这显然不现实。

又或者派人强迫去执行？

“石卿有何妙策？”

“回陛下，第一、强迫执行；第二、吐蕃对茶叶需求非常大，目前民间商社远不能满足吐蕃对茶的需求，朝廷可在青唐、湟州设立茶司，茶司差办，可从吐蕃人读过中学的人中选择录取。”

“现在可有中学卒业的？”

“陛下，目前那里都有读过中学的，不过人数极少，大多数还是汉人，但只要有人便可。”

“好！如此便去办。”

“是！”

“对了，歌剧院、书坊、马球场等游玩设施，要全部配套齐全。”

“遵命！”

“还有佛教，在吐蕃大力扶持佛教，选择一个愿意听从我们的，朕册封他为喇嘛。”

石洵有些疑惑：“陛下，臣愚钝，何为喇嘛？”

喇嘛是清朝册封的，在吐蕃语中是大师的意思，这个年代的人自然是不知道有这么个称号。

但吐蕃人会明白的。

“喇嘛在吐蕃语中是大师的意思，就如同大相国寺的智清长老。”

“陛下学识
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