，城墙倒。十八子，将为王！”

翌日，不知从甚么时候起，开京的居民们就听见街市上已经不止一茬小儿，在街市上欢唱这首新民谣。

破城之日，城墙的轰然倒塌虽并非人人都曾亲眼所见，但基本上都是亲耳所闻，更有好事者前去遗迹前求证过，城墙后来虽然略略补起来了些，但四处可见的残垣断壁仍可窥见当日爆裂的景象。在鬼神之说极为盛行的开京城，连续两次天崩地裂这种难以用常理来解释的事迹，早已经升华到神话的层面之上。

这则神话中代表王师的宋军，入城之后也没有侵犯绝大多数居民的利益，反倒是又发粮又发盐，维持城内秩序，捕杀地痞流氓，惩罚贪官的同时又厚待清官，这么多振奋人心的举措，直给原本以为会被宋人屠城的百姓们一个极大的反差（上一次惨痛经历来自辽国），不少百姓已经开始反思，是不是因为他们的王吞并了耽罗，惹得天怒人怨，直叫上天借大宋的手，带来严厉的惩罚？

总之宋人对开京百姓秋毫无犯的举动，又从某些侧面反过来为这个神话所增色，直叫不少人开始相信王俣为上天所弃的说法。而这则谣言的制造者，正是利用了百姓这个心理，加工而成这足以颠覆王氏国本的十二字的谶语，不到半日时间，已经是传遍了开京城内的街头巷尾。只见夜幕之下，开京居民们三五成群，神秘兮兮，议论不止。

“李……李资谦……国贼，国贼呐！宋人临走，为何不扑杀了此獠……”

常言道谣言止于智者，但开城里面的智者终归不多，王俣的孤臣平章事韩安仁勉强算是一个，当他听到街面上流传的这则传闻时，已经是出离愤怒了，凭他的政治智慧，看出这则谶语最后的渔利之人，实在没有难度。

“砰砰砰！”

恰到好处的拍打府门的声音响起，韩安仁陡然一惊，回望着身边家小妻儿，苦道：“我今日死于此矣！”(……)
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