第十五章 东临碣石(3/4)

作品:《大漠狂歌

及各种菏们……殊不知,那样的旅游区内,还会藏着世外高人?

不过也别说,小隐隐于林,大隐隐于市嘛!现在的“高人”们,可能已经很少还有像卓雅、夜北或者魔君那样隐居深山之中的了。

只是秦震的心中十分疑‘惑’←认为羽东要去秦皇岛应该不仅仅是为了找人。

或者说,他应该不是为了找人才去的秦皇岛,而是因为要到秦皇岛,所以才要找人。

可……以羽东的实力和背景,到秦皇岛难道还需要找个熟人接应带路才能走么?

想着这些,秦震实在是憋不住的又问了句:“我说,你这是为了摆架子啊,还是秦皇岛那个地方没有人带领真的寸步难行啊?去秦皇岛还用得着找朋友接应一下??”秦震事的话就是没好意思说,其实他本来是想说羽东这次是不是小心的有点儿过了。

不过很快,羽东的回答就让秦震明白了,这秦皇岛还真不像他想象的那样简单。

“禹王九鼎最后传入的帝王是秦始皇,那关于九鼎的一切资料,自然是要从秦始皇着手,并且往上追溯至夏、商、周时期。九鼎和求仙一事纠葛颇深,而秦皇求仙入海就是从碣石开始的。”羽东再次发动了车,手握方向盘,一个潇洒帅气的打轮儿,直奔秦震家的方向就开去了。

要说起碣石,秦震还真是觉得此地之名,如雷贯耳。

那历朝历代梦想着长生不老的帝王们,几乎都在碣石留下过踪迹。

早在秦始皇之前,战国的后期就有“燕人宁毋忌,羡‘门’子高之徒称有仙道,形解销化之术、燕齐迁坚之士皆争传习之”这样的说法。

齐威王、齐宣王、燕昭王等等这些白日做梦的皇帝们“皆信其言”≮是便开始“使人入后蓬莱,诸仙人及不死之蕴含在焉”。

由此可见,“仙人居碣石山”的这个传说,真不是从秦始皇开始流传的。但是却绝对是由秦始皇才开始声名远扬的。

公元前219年,秦始皇派大名鼎鼎的术士徐福带领着数千童男童‘女’入涸求仙,寻找长生不老之法。

可是结果可想而知,徐福并没有为秦皇带回来什么可喜可贺的好消息。

就这样过了4年,秦始皇终于有些坐不住了←开始了“始皇东巡”的伟大行程,并且亲临碣石山,自己给自己歌功颂德↑人刻下了闻名于世的《碣石‘门’辞》,以此来赞颂他自己功盖三皇、统一中国的历史奇功!

想以此方式来昭示碣石山或渤寒中的“仙人们”,他是多
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