其实若真要仔细的联系起来山川总势，‘门’内人很容易就能找到其中的奥妙之处。

那些平日里看不透的、科学还无法解释的，也就顺理成章的有了合理解释。

有时候不明白一座山为什么会被称为神山，一片湖为什么会被称作圣湖。可是千百年来朝拜的信徒们却都无比坚定的笃信着这由来已久的神圣。

由于要给崇拜一个理由，所以人们才将这份虔诚的信仰冠上了许许多多奇幻‘迷’离的神话或传说。故事有真有假，带着‘迷’幻和真假莫测的‘色’彩，却也隐藏着那唯一不变的真实。

所谓真实，就是一座山或一片湖能被万世敬仰、顶礼膜拜，必定有其不为人知的渊源。

山不在高，有仙则名‘不在深，有龙则灵。假如来个钢柱县铁蛋乡狗剩村后山的几个大土坡，那它就算被传的邪乎到了头儿，也顶多就是里面有几座坟而已。绝对不可能会被传为“众神汇聚之地”，更不可能引来世界各国的朝圣者来叩拜。

中国大大小小的高山大川数不胜数，不可能每一座山都会如冈仁‘波’齐峰一样被视为世界的中心，也不可能每一片湖都会如玛旁雍错或者纳木错一样被称为圣湖、天湖。

之前秦震还觉得十分不解，这湖与海究竟能有什么联系呢？他们之前在深渊下的漩涡内，那里真的是捍？如果是的话，那褐怎么与湖相通？湖是独立的啊。

这些疑问一直都困‘惑’着秦震。可是当他完全静下心来思考的时候，竟然顿时觉得开朗了起来♀原本最简单明朗的问题，只由于他们被困在诡异‘迷’幻的空间之中太久了，才会不自觉的将之复杂化了起来。

纳木错为咸水湖，而咸水湖所形成的原因大致也就分两种，一是为远古时期后的遗迹；另一种就是内陆河流的终点≈在无论怎么看，纳木错都必定属于第一种。

它与青藏高原同时形成于喜马拉雅山的造山运动，那它既是由后变化而来，自然也就与香格里拉地下的“大海”有着密切的关系了。

大自然造化万物，非人力能轻易参透。

秦震看着远方的雪山和经幡。不由得一阵感慨…能想到÷月年年、成千上万绕山转湖的信徒们，其实始终都在围绕着他们‘心中的日月’、‘极乐的天堂’在朝拜←们一直都在香格里拉的周围，只是自己不自知而已。

中国三大咸水湖，罗布泊、青海湖、纳木错↑们都有着神秘难解的奇幻‘色’彩。尽管罗布泊已经不复存在了。可真要是想起来的话↑们之间好
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