是的，不能否认，中国人自古以来就十分的崇尚水之术∞论是生前还是死后，都消能找到一块水绝佳的宝地。

所以几千年来，看水的这个古老民俗在我国一直是经久不衰。即便时至今日，水之也依然十分盛行。

不过经过不同年代、不同地区、不同派别的水先生期发展，各地水也都是不尽相同。

但总体归纳起来，都离不开五大项∏就是：观水、觅龙、点穴、选气、察砂。

观水，就是看地势周围有没有活水，就算有，还得看水势的走向如何‘中有‘入山先观水口’这么一说。

水口一般分为两种，一个是水流进来的地方，一个是水流出去的地方⌒的地区也称之为水局。

这水局又大致分为五种：水流奔向龙穴，谓之‘朝水局’；水流在龙穴前方左右奔流，谓之‘横水局’；水流前方有湖泊，谓之‘据水局’；水流从龙穴向外奔流，谓之‘去水局’；龙穴处无水，谓之‘干坡局’。

在水中，水主财，水走则财失。

觅龙，指的是地脉的行止起伏◎为只要从高处俯瞰大地，无论是平原丘陵，还是逶迤连绵的崇山峻岭，那形态都像是一条条卧龙或飞龙。

龙之止是为穴→穴又分大聚、中聚、小聚。大聚一般都是省城都会，中聚是州郡，小聚则是为小镇或者村庄。

觅龙，就是要找“靠山”』般认为，山脉绵延，合脊处有轮有晕，就说明这处山有生气◆是再加上紫气如盖，当之是为大吉。反之则为大凶。

但这华夏大地也不是哪里都有山的，那一马平川的平原地区是不是就无处觅龙找靠山了呢？

答案当然是“不是”。

在平洋之地，觅龙就是要找水龙′然地势平坦，没有山脉，但平洋为龙势跌落之处，水脉就是龙的血脉』要四面水绕，归流一处，这就是龙脉的结穴之地。

《疑龙经》中说的好“行到平洋莫问踪，但看水绕是真龙。”

不过这水龙也有枝干之分，大江大河为干龙，小流溪涧为支龙。干龙多为形势，但龙穴却多结于支龙。

中国有三大干龙。古代水师以江、黄河、南海、珠江等水域为界限，把中华山脉地势分成了三大部分，并称之为三大干龙。

这三大干龙都是以神山昆仑山为源头。《葬经翼》中有指，北龙环阴山、贺兰山、经幽燕入辽海′枝干有恒山、太行山、燕山、直到北京终止。

中龙入蜀汉，结关中，大散为终南山、太华山、
本章未完，请翻下一页继续阅读......... 大漠狂歌 最新章节第三十二章 风水秘术,网址：https://www.88gp.org/0/267/193.html