远一点儿的族兄弟姐妹之间，论起亲疏远近来，也并不比亲生的要差太多。所以是勋既然回来住了，是可以直接认二小姐做自己妹妹的。

是著说：“女子适人，当尊父命，父不在则长兄为父，何必要听取她的意见？”是纡不满意了：“你虽为长兄，此事却是父亲要你我二人商量着办的，兄又岂可一言而决？”这意思，你还得多听听兄弟我的意见，至于妹子本人的意愿嘛……那又有什么要紧了？

是勋不禁在心中慨叹，为这时代女人的命运感到悲哀。汉代虽然两性的等级差异还没有后世那么畸形，也不怎么看重贞操，和平分手跟寡妇改嫁都是常事儿，但宗法制度却已经很严格了，所以女子的婚姻完全不由自主……其实再仔细想想，男子的婚姻也很少自主啊。最后是勋也就靠着宗法的理由解决了两兄弟之间的矛盾：“既各执一词，且将两名人选都报于大伯父，请他定夺便是。”那意思：老头子是仪还没死呢，闺女出嫁，你们哥儿俩只有建议权，拍板权还在他手里，跟这儿吵吵个什么劲儿啊！

是家兄弟听了这话，也只好暂停争论。但是随即是著就瞟着是勋：“宏辅既已冠礼，也该婚配娶妻了吧？”

我晕……是勋没想到话题一转，竟然扯到自己身上来了。自己这具躯体真实年龄才刚十七岁啊，中学还没毕业啊，怎么就能讨老婆了？他赶紧摆手：“三兄、四兄尚未婚娶，如何轮得到小弟？”

是纡说：“三兄尚自飘零，不知所往；我虽然没有娶妻，也已定好了人家。宏辅也该先相好一门亲事才是——某听闻平寿廷掾适有一女，与宏辅年龄相当，就不知道是否已定了人家，可往探问。”

是著反对，说：“县内自有良配，何必往邻县去寻？况且廷掾的身份太低，怎能与我是家门户相当？本县匡县丞有一甥女，可配宏辅。”

两兄弟为此事竟然又差点儿吵了起来。是勋没办法，只好打马虎眼，问你们哥儿俩的亲事是自己相中的吗？是兄弟们商量得出的结果吗？别扯了啊！“或许大伯父已有腹案，请他定夺便是。”一皮球踢给了是仪。

他才不信是仪曾经考虑过自己的婚事呢，而且如今是仪忙得跟老狗一样，估计也没那种美国时间来琢磨这个问题。且先拖个一天是一天吧……作为一个两千年后的灵魂来说，他实在不喜欢包办婚姻，虽然明白自己最终还必须得落到那个大陷坑里去……

回到自己的寝室，月儿先上来见礼，服侍他脱下沾满了灰尘的外套，换上居家常服。是勋还想着娶妻的话题，不自禁地
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