方独立的世界，不，称为世界不太恰当，因为这只是一偶之地，大小休要说是一县之地了，也就是大泽湖大小。

对此窦长生很是满意，大泽湖对天下而言，根本称不上大，甚至是在泷泽也不行。

可真正对比起来，大泽湖还是不小的，能够让依靠着大泽湖生存不少渔民，这就证明着大泽湖不小。

一方神域，初次开辟，就已经有着大泽湖大小，这很不可思议。

可是要比冯家那位祖灵，大约只有三四个冯家祠堂的残缺版神域就不用多提了，提了这可都是眼泪。

神域为虚，并不真实。

这是欠缺寄托之力，窦长生万般不舍，千般留恋，可依然大手一挥，知道此刻要是不把香火之气拿出来一部分，那么这神域没有力量源泉支撑，到最后会逐渐的溃散。

那么这功德气的付出，可就是全部白费了。

大量的香火之气开始涌现，一缕缕的香火之气，像是一根根擎天玉柱，开始撑起了神域。

虚幻朦胧的神域，肉眼可见正在凝实中，大约一刻钟的时间，神域彻底的已经成型。

看着金光灿灿的神域，正在逐渐的和天地相互融合，和湖神庙重叠在一起，把湖神庙笼罩在神域范围之内，充当着神域入口。

窦长生双眼中有着惊奇，神域怪不得要神祇开辟。

原来神域的作用，不光是充当神祇居住之地，还有着一番妙用，窦长生预想中自己用香火之气支撑神域，为神域力量源泉，一定会消耗香火之气，这样窦长生演化出的神力要稀少。

但真实情况完全不同，对此窦长生心中诽谤了一句封神榜的传承。

该怎么建立神域，如何晋升神祇品级，上面都有着详细说明，可具体效果如何？就是两眼一抹黑了，都需要窦长生自己去参悟。

香火有毒，这不知道多少人说过。

香火之气转化来的神力，其实论起来并不纯粹，其中参杂着祭拜者的各自意念。

虽然转化时已经消磨了不少，但依然有残留，要是天长地久下，逐渐会被香火之气所影响，各种杂乱的念头，逐渐把神祇改造成为信徒心目中想象的样子。

此点窦长生也重视，但无解决之道，此刻终于晓得神祇到底如何做的了。

香火之气支撑神域，完全是香火之气中杂乱的念头，香火之气经由神域淬炼，开始变的纯净起来，然后再转化为神力。

剥离出的杂乱念头，化为了支撑神域的力
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