第六〇四章 作为(2/3)

作品:《永不下车

不停的前进,耄耋老者们逐渐接近了黑暗的车厢尽头,继而,纵深一跃般消失不见。

下车,掉落到时间的列车之外,这一幕,自己早已目睹过无数次。

即便其中绝大多数,并未亲眼目睹,但,想必在那如日落的一生之黄昏,死亡降临的情形,也都一样。

但为何没人,去拉这些老者一把,莫非是害怕一起被扯到车外。

人,总有一死,既然面对这样的铁律,眼前的这一幕便也再寻常不过,这么想没问题吗。

即便如此,死亡,掉下时间的列车,这种命中注定而必然发生的事,早一点,晚一点,又究竟有什么区别呢。

如果一个人,由于疾病,衰老,乃至其他凡此种种的原因,即将掉落车外。

那么在旁观望的人,倘若有能力,施以援手,多少拖延一点下车的时间,那么他、或者她,是否应该伸手去拉一把呢。

拖延下车的时刻,相比永生,总归是现在便可以办到的事。

自有记载以来,从蒙昧时代到第三次盖亚大战之前,人类的平均寿命一直有提升的大趋势,数字,从久远过去的不到三十岁,提升到发达国家的近八十岁,不论怎样看,这都是很了不起的成就。

另一方面,古人与现代人的基因、身体构造,却没有太大的差异。

平均寿命的极大延长,很显然,无法一概归因于基因,至少基因并非主要的因素。

而主要归功于孕育、成长、生活环境的极大改善,饮食、卫生、锻炼等条件的提升,以及最重要的一点:

门类齐全的现代医疗技术之保驾护航。

一旦脱离这些条件,环境,人类的平均寿命,就会衰退到千万年前的低水平。

今天的东北太平洋大区,乃至于,阿达民治下之地的每一处定居点,民众尚有起码的生活保障,精密的医疗服务却因耗资甚巨而消失不见。

这种极端压缩开支的做法,一时半刻,还不会显著影响民众中的大多数。

但是对老者,尤其,身患重病的那一些老者,一旦失去医疗服务,生命便进入倒计时。

当一个人即将死去,同时,也确有手段,能暂时避免其遭遇这厄运,自己却选择了不作为,这,与谋杀之间,究竟有没有根本性的区别。

有,只能这样说服自己,方然的思绪却未止步于此,他想到的,

是或许更相似的某一实例,倘若自己,眼睁睁将一个人饿毙、而拒绝给予食物,这算
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