第五九七章 秉性(2/3)
作品:《永不下车》明及其自身的宿命。
时至今日,这一致命性的矛盾,已经发展到危在旦夕的极致:
管理员,掌控割据势力的‘上帝’,一方面坐拥人类文明积累至今的全部财富,另一方面,又凭借划时代的技术,将同类彻底抛弃,视其为浪费资源的废物,认为其毫无利用、压榨的价值,甚至被归为‘活的垃圾’。”
管理长的话,振聋发聩,听起来完全是一种控诉,令方然心有戚戚。
“事态,是清楚的,只要社会、文明的定义,是成员间彼此利用、压榨,是群体中每一个体为自身利益而不择手段的竞技场,正如亿万年演化所塑造的这般模样,那么,在当今时代,足以令某一个体掌控全世界的生产力水平下,人类文明,便无论如何都无法存续。
这种‘无法存续’,并非某一个人,某一个管理员的主观抉择,而是客观上不可能,即便动用庞大资源,维持表象,也只是一具徒有其表的躯壳。
某种意义上讲,今天的滨海边疆大区,正是如此;
念及至此,尤让我感到悲伤。”
文明,无法存续,这一判断的理由貌似深奥,方然却听得清楚明白,这正是自己多年来苦思冥想的结论。
当一个人有能力掌控世界,单凭人工智能,便可应付一切,延续至今的人类文明便无法继续存在,并非主观、而是客观上的无法存在。
既没有存在的价值,也没有存在的土壤,这并非“那个人”的个人好恶,而是客观规律决定的必然。
文明,社会,国家,群体,这一切究竟都是什么;
说到底,无非是在协作的外衣下,为一小撮个体提供压榨手段的存在。
文明的诞生,主观上是一种趋利避害,以协作共赢、而非单打独斗的方式,去对抗大自然,客观上却必定会衍生出利益的掠夺。
在没有外来强力的干预、监控之下,公平,是不存在的。
然而一旦引入这监控、干预的强力,身在文明之中、而非超脱五行之外的这力量,迟早会褪去理想,臣服现实,堕入以力量掠夺成果的黑暗。
即便这一堕行,或迟或早,必然导致群体的灭亡,后来所发生的也无非是劫后重生,是又一个始于协作,终于掠夺的循环。
这,便是自有文明以来,颠扑不破的周期律。
今日的世界,情形,确乎正是这样的情形,身为管理员而洞若观火,方然知道,自己治下的大区,便是文明消亡的某种前态,不仅如此
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