、或者他们的最优选择，便不会是公社主义，而是以力量为后盾的极限压榨。

理想主义者，如你们大区的管理长，选择让滨海边疆大区践行公社主义，就必然面对两个无法解决的难题：

其一，人，终有一死，”

说到这里，情绪微有波动，方然让自己别想太多，

“出于自身的理想、信仰，而非利益最大化的动机，所建立起来的制度，是否能够在自己百年之后，在继任者的手上，延续下去；

其二，则是更直接的麻烦，

在今天这样一个时代，公社主义，绝非管理长、阿达民自身利益最大化的选择，继而，选择走这条道路的管理长、阿达民，必然无法自残酷竞争中胜出，最终必然连同其治下大区一并化为历史的硝烟。

说白了，即便我不动手，滨海边疆大区也迟早会灭亡。

身为公社主义的信仰者，安娜女士，你知道客观现实，是决定性的力量，所以该不会否认我的这一判断，对吗。”

“……”

愤怒，渐渐消散，安娜*乌沙科娃的表情有些落寞，她知道，眼前的阿达民，正在说明一些直白而浅显的事实。

面对铺天盖地的“天堂军”，军的实力，逊色三分，这是无法否认的现实，自己也的确有过类似的想法，如果，仅仅是如果，将绝大部分资源投入到军事领域，而非用来维持民众的生活，的实力是否会比现在更强。

可是，考虑到建立的基础，沙罗的遗产，并不足以与大洋彼岸的联邦抗衡，以胜败论英雄，这是否有一些不公平。

不知不觉，立场稍有松动，安娜*乌沙科娃提出这看法，阿达民则摇头以应。

“不公平，也许是这样罢。

但，今天我找你来，其实并没打算讨论公社主义的成败得失。

相反，我个人的分析焦点，集中在当今时代的管理员、阿达民，是否有资格‘以一己之好恶，践行公社主义’上面。

公社主义，不论其是否现实，终究是人类出于自身存活、种群存续，出于人类根本诉求而诞生的一种社会制度，不论到什么时候，这种诉求的天然性、正义性，都不会改变，朴素的公社主义之理想，也永远不会褪色。

然而，直面当今的人类文明，公社主义则是一种不切实际的选择。

根本原因在于，安娜女士，其实我不说你也明白，在今天这样一个生产力极度发达、技术颠覆世界的时代，民众，至少是绝大部分民
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