往命不久长，在活着时，仍然享有令人羡慕的荣华富贵。

在大自然喜怒无常，疾病如猛兽肆虐的旧时代，生与死，并不会被人看得太重。

肥胖所意味着的阶层地位，和随之而来的享受，就会比莫须有的健康、寿限之损失显著得多。

如此便不难理解，在缺乏严谨科学理论、绝大多数人都是麻瓜的旧时代，人，难免会因此而产生一种因果倒错的审美：

将“富裕者肥胖”的现象，扭曲为“肥胖者（想必也会）富裕”的判断。

进而，认为胖是美丽，瘦是丑陋，也一点都不让人惊讶。

直到文明进入近、现代时期，科学技术的发展，让越来越多人意识到肥胖是一种不甚健康的身体状态，甚或是一种难缠的疾病；更重要的，逻辑判断能力的增强，让现代人不再会轻易犯颠倒因果的错误。

肥胖与富裕的印象脱钩后，审美，也随之而出现了一百八十度的转变。

在当今时代，除极少数未开化的蒙昧群落外，以瘦为美，或者不如说是以人本应有的苗条体态为美，已成为世所公认的主流。

时代的变迁，科学的发展，让“胖即是美”的理念烟消云散。

但，仍有类似的审美倾向，一方面可以用这种理论来阐释，另一方面，却被某些群体有意、或无意的加以利用，时至今日，不仅没有消散，反而有日渐强化的趋势。

人类对同类容貌的美丑判断，其主流观点，就是很突出的例证。

相貌，不言而喻，不同的人类群体会有不同的特征，凭借这些特征，普通人也可以大致分辨出目标（可能）属于哪一个群体。

但究其本质，这些特征，与目标的身体素质并不相关，也不会与其所属群体的生物学特质绑定。

说白了，与种-族主义者的宣扬不同，区分种群的重要特征——相貌，所反映的也就仅仅是相貌，与身体素质、智力等特质之间，根本没有统计意义上的相关性。

然而即便如此，现代社会，对一个人的相貌之苛求，却达到了登峰造极的地步。

这种登峰造极，在仿真人出现之前，是普通民众成为奴仆、从事不宜言说工作的关键门槛，为此而一度催生出发达的整容技术。

不消说，在现代人的审美观念中，相貌所占的比重极大。

即便不超过身材，也会与之有同等权重。

可是话说回来，判断相貌，又为什么一定要以小脸盘、大眼睛、高鼻梁、凹眼
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