第二〇五章 规则(2/3)

作品:《永不下车

底,也无非只是一套从“观察”到“反应”的逻辑链条,对体制所想要规范的对象,首先进行观察,倘若发现其有违背了规则的行为,便进行记录,随即展开分析、确定其性质,最后通过行动上的反馈,或奖或惩,以便维系规则、体制的尊严。

这链条上的每一步,可想而知,完全脱离科学技术的帮助,具体来说,以现代社会而言就是脱离了从监控头到核心网的先进手段,那么,当今时代的绝大多数规则,乃至法律,都将因为无法贯彻、实施,而沦为一纸空谈。

譬如杀人,如此严重的罪行,任何社会体制都必须予以打击。

但倘若没有了现代科学,完全依赖人的体力和智力,那么,一旦摄像头、数据库与监控网络失效,很多这样的案件,甚至根本就无法被及时发现。

即便及时发现了案件,没有从现场勘查到网络通缉的先进手段,也很难抓到罪犯。

罪犯伏法,接受审判,这反而是科学技术作用最小的一个环节,也正是在这一类科技难有作为的领域,人之逐利本性表现的淋漓尽致:a从业人员最擅长的,就是摇唇鼓舌、卖弄文字,用云山雾绕的条款和上下其手的操作,假规则之名为嫌犯开脱罪责,继而以“维护规则”之名得到丰厚的利益。

在这一过程之后,则是“广而告之”,以儆效尤,毫无疑问,如果没有现代科学提供的媒介、宣传手段,低科技含量的游街、公审,也根本无法达到告诫天下的作用。

规则,表面看来,是维护人类社会的准绳。

但这所谓的准绳,其发挥作用的每一个环节,却必须直面现实,借助彼时最先进的科学技术成果,才能发挥其有限的作用,为人类文明的延续而略尽绵薄。

从这一角度,事实上,人类社会的任何规则,本质上无非都是客观规律的具象。

而认识、分析、利用客观规律,则是科学才唯一有能力做得到。

既然自有文明以来,科学技术,总体上始终在发展、完善,在不断探寻通天之塔的更高一层,那么,对人类文明未来的发展,自己,是不是该报以乐观的态度呢。

想法很好,但很遗憾,事实却并非如此。

科学,无所谓善与恶,所谓科学是人类的灯塔、甚或人类的奴仆之类想法,对理解科学技术在人类文明历史中的作用,并无多大的帮助。

科学,是客观世界的抽象;

而客观世界,并不会以人的意志而变幻。

科学技术的发展,从
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