第一九五章 测度(2/3)

作品:《永不下车

原始生命那样不会衰老、无须繁衍的存在,都无法幸存至今。

从这一角度,就不难理解体系中的“利益”测度,会简洁的描述为“存续”。

进而,借助“存续”的测度,联系到客观层面的“时间”、“事件”等概念,构成一个完整而自洽的体系。

按这一体系的描述,人,在计算机眼中是怎样的存在呢:

从时间、事件等客观概念出发,导出“存续”的概念,而中的人,除具有“追逐存续”的行为特质外,与一般事物并无分别,到这里,“人”的概念就已浮出水面,“意图维持自身存续的‘事物’”,仅此而已。

概念简洁之极,当然,沿测度链条一直追溯,情况就完全两样。

要维持存续,一个人往往会怎样做呢,显而易见是设法维护、保养躯体,而躯体的测度,相比于“人”之意识的测度,就复杂得多,关联到“自组织事物”的生命一大类中,测度之间盘根错节,学习掌握的难度,就不是初学者能应付。

事实上,在的1.0版本中,这部分的测度还在研究中,尚未完成。

学习复杂之极、同时却也简洁之极的,对一个志在投身领域的年轻人来讲,十分必要,顶着安生身份的方然也很卖力。

不过,在对着庞大精密的测度体系啧啧称奇时,他偶尔也会思维跳脱,想到别处。

在测度体系中,人的概念,非常简单,却又是一种直达本质的概括,从计算机的角度,方然必须承认这一点。

那么的“人”之测度定义,是否适用于自己呢。

生而为人,即便不是一介凡夫、而是永生的追寻者,扪心自问,方然却也不得不承认,哪怕他的思考,抉择,与社会中的绝大多数人都不一样,这些行为的根本动机——求生,却仍未脱离“人”的思维。

不仅如此,进一步的设想下去,到人类文明迎来末日、“那个人”成为最后幸存者的时候,为计算机而设计的体系却不会变。

按那不变的测度衡量,“那个人”,仍然还是一个人;

可方然却知道,到那时,独活的人类之唯一孑遗,将不是人,而是怪物。

……

联邦标准信息测度码,其中的内容,尤其是“人”的这样一个概念,究竟揭示了什么,方然暂时还没理解透彻。

而他也没时间纠结于此,如果想按期毕业的话。

以来年通过答辩、并进入“国际商用机器”公司为目标,方然不仅要应付
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