出路——学武。

可和其他比起来，读书人能使文气，聚文胆，建文宫；妖族可使妖气，修妖丹，练妖法；蛮族可以使战气，凝战纹，汇战甲。

而人族的武者，要么激发体内蛮族血统，学习蛮族的战气。

这点蒙元和大唐那边居多。在大宋，选择转化为蛮族的武者会被绝大多数人歧视和耻笑。

而不觉醒，或者干脆没有蛮族血统的普通人，只能修炼并使用自己沸腾的血气杀敌。

可是，使用血气的武者只分上中下三品。而即使是最强的上品武者，身体素质也就和经过两道文气灌体的举人相当，战力远远不如。

这也就意味着，即使大宋的读书人在三国中最为出色，号称‘孔圣嫡传’，但综合起来的强者数量，其实要远小于蒙元和大唐。

所以，作为弟弟经常被两国吊打也就不奇怪了。

叶南练剑，当然不是为了成为武者。

虽然进士就可以用‘君子藏器於身’法，即使只诵出下半句诗文，也能激发一部分诗文效果。但文气总也是会消耗完的，更何况，也难免有开不了口的时候。

所以，但凡成名的大儒和翰林，靠着‘唇枪舌剑’形成的文剑文枪，基本都有一手剑术或者枪法。

就比如大唐有名的青莲剑仙李白，一手青莲剑诀出神入化，甚至能与一些大儒吟诵出的战诗相比。

叶南此时修炼的剑诀，名为正气剑诀，乃是从《正气歌》中悟出。是一门磅礴大气，浩然崇高的剑法。

以免出现异相，叶南一边使着剑招，一边在心中默念：

天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星……

每次他舞剑时，都能感觉到一丝丝正气自文宫中生出，渐渐凝实，化为一把剑的形状。

但比起修炼并快乐着的叶南，正在参加文会的黄庭坚感觉就不太好了。

他因为少有薄名，一出现就被人推到中央的位置——这里站着的都是在大家眼中，通过解试把握非常大的一批人。

陪在这里的女子，也是洪府各花坊的领衔人物。

时值春季，百花齐放，大家自然也以花为题，或诗或词。

能够被邀请来的学子，当然不是草包，成诗成词偶有出县。就连黄庭坚也赋了一首诗，才气一尺八，为其中翘楚。

众人喝酒聊天，谈着谈着，就聊到了叶南头上。

有和黄庭坚一样，诗成出县的读书人感叹道。


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