金光之中有跳跃的梵文字符，如金雀跳金枝，并发出佛言吟唱之声。

其声忽而高昂如山，忽而平缓如沙滩，忽而飞扬如惊云，忽而飘然如落叶.......

“这金鹿铃铛是出自金佛寺的宝物，当以佛门之法祭炼。”

随着徐阳运行金佛圣体经，他骨骼表面的足足三千之数的金山之纹闪烁起来。

徐阳一张口，一道金色魂火从其口中吐了出来。金色魂火之中，一枚枚金色的梵文字符如火雀般跳跃。

金色魂火准确地落在对面的金鹿铃铛表面。

嗡！

金鹿铃铛微微一颤，散出一圈金光，然后缓缓旋动起来。旋即现出一尊气宇轩昂，头生巨大双角，体表有梵文字符纹样的金鹿法相来。

叮当，叮当，叮当。

金鹿铃铛上传出清脆声响，好似鹿鸣一般。

“很好，我的魂火并没有破坏此宝的法宝之相，大概是因为我的金佛圣体经也是来自金佛寺的缘故吧。”

徐阳却不知，他修炼的金佛圣体经乃是金佛寺所有体修之术的巅峰。就是金衣堂堂主所修炼的“金刚伏魔”神通都是在金佛圣体经之下的。

随着徐阳魂火的祭炼，金鹿铃铛上渐渐有了徐阳神魂的印记。

时间一点一滴地过去。

徐阳始终没有半分松懈，他有间隔地吐出一道道金色魂火，对金鹿铃铛进行祭炼。

越是高阶的宝物，其上的禁制就越多，也更复杂。要想将神魂印记完美的烙印其上，成功率也不是百分百的。而且一旦失败，宝物本身也会被损坏。

所以，除了本命法宝和本命灵器，修真之人都不会选择以魂火祭炼，除非是有特殊的用途。

而一旦宝物祭炼成功，该宝物施展时的熟练度就会大幅的提高。
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